太平天国服饰谁设计的的
本篇文章给大家分享太平天国服饰谁设计的的，以及太平天国服饰是汉服吗对应的知识点，希望对各位有所帮助。
简述信息一览：
清朝的服饰是怎样的?
1、满清的马褂不修边幅。满人初进关时，通过大***而迫使汉族穿上它们的马褂。康熙雍正年间，由于奴化政策，才开始在社会上流行，并发展成单、夹、纱、皮、棉等服装，成为男式便衣，士庶都可穿着。马褂中有一种颜色不能随便使用，那就是***。黄马褂，是皇帝特赐的服装。
2、清代女装，汉、满族发展情况不一。汉族妇女在康熙、雍正时期还保留明代款式，时兴小袖衣和长裙；乾隆以后，衣服渐肥渐短，袖口日宽，再加云肩，花样翻新无可底止；到晚清时都市妇女已去裙着裤，衣上镶花边、滚牙子，一衣之贵大都花在这上面。
3、满族建立的清王朝统治中国后，强迫***遵照其习俗，改着满族服饰。旗装、旗袍、长衫、马褂、凉帽、***一统帽等，成为男子主要服饰。女人则以垂髻、亦称疙瘩鬏、发际束以遮眉勒、大襟衫、百褶短裙、大口裤及旗袍等为主要服饰。虽然与传统的汉、唐、明三大式样截然不同，但仍具有中华民族的服饰特点。
40-***创作之历代服饰资料参考(八)清朝服装(8)
1、对服装的选择非常慎重，例如： 清廷的纱帽雉翎一概不用 、 服装不准使用马蹄袖 等。太平天国的 袍服 和 马褂 分别有 黄、红 两色。从天王至丞相等重要将领穿 黄龙袍 、 素黄袍 ，军帅、旅帅等其他将领穿 素红袍 。黄、红马褂内有花绣纹。在袍服正中绣团形职衔。
2、清朝男子 戴巾者少 ， 戴帽者多 ，而且多戴便帽，俗称“ 瓜皮帽 ”。瓜皮帽 是创立于明朝、流行于清朝的一种男式帽子（见前文“ 29-***创作之历代服饰资料参考（七）明朝服装（3） ”），也叫***一统帽。帽子分成六瓣，形状如半个西瓜皮。
3、清朝满族统治者实行强迫的服制政策，汉族百姓男子头上额削发为秃留后辫垂肩，头戴瓜皮帽。男子服装有长袍、马褂、袄、衫、马甲、裤等，其中 长袍马褂 最具有代表性。普通男子长袍中还有一种 下摆不开衩 的，称“ 一裹圆 ”。
洪秀全简介
洪秀全（1811—1861），原名洪仁坤、小名火秀，汉族客家人，原籍广东嘉应州，清嘉庆十八年十二月初十（1814年1月1日）生于广东花县（今广州花都区）福源水村。太平天国创建者及思想指导者，称“天王”，原名仁坤。广东花县人。
洪秀全外甥幼西王萧有和，很受洪秀全喜欢，洪临死前不久，封他为前台发命者。人物性格洪秀全自幼“熟诵四书、五经、孝经及古文多篇，其后更遍读中国历史及奇异书籍，均能一目了然”，受的是儒家传统文化教育。
【籍贯：广东花县人】【人物简介：太平天国领袖。初为乡村塾师，道光间屡试不第，于道光二十三年创立拜上帝会，二十九年，与冯云山、杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开结义。三十年底于金田村起义，建号太平天国，自称天王。洪秀全咸丰三年攻克南京，定为天京，颁《天朝田亩制度》，并分兵北伐、西征，屡败清军。
主要成就：太平天国的建立；太平天国运动的创始人为清朝的灭亡奠定了基础。代表作品：《原道救世歌》出生地：广东省嘉应县头衔：太平天国国王祖先：洪普、洪孝昌、洪灏和石红。
汉民族研究晚清美国的服饰习俗
然而，在辛亥革命之前，尽管民间的服饰习俗发生了一些改革和改进，但男性的基本模式长袍、夹克、剃毛和女人的缠足没有改变。只是在辛亥革命后，随着封建帝制的推翻，剃发、辨发、马蹄袖的服饰习俗才得以被剪发、中山装所取代，使汉族服饰文明的发展进入了一个新的时代。
朝鲜民族服装的结构自成一格，上衣自肩至袖头的笔直线条同领子、下摆、袖肚的曲线，构成曲线与直线的组合，没有多余的装饰，体现了白衣民族的古老袍服的特点。朝鲜族民族服装根据穿着者的年龄和场合，选用各种质地、颜色的面料制作。女子婚前穿鲜红的裙子和***的上衣，衣袖上有色彩缤纷的条纹 ；婚后则穿红裙子和绿上衣。
元代男子的公服多随汉族习俗，常服的外面，罩一件短袖衫子，妇女也有这种习俗（称为襦裙半臂）。 元代女服分贵族和平民两种样式。贵族多为蒙人，以皮衣皮帽为民族装，貂鼠和羊皮制衣较为广泛，式样多为宽大的袍式、袖口窄小、袖身宽肥，由于衣长曳地，贵夫人外出行乐时，必须有女奴牵拉。
清末达官贵人嗜鼻烟壶，每次公开见面，都出去互相炫耀。在我国历史上，扇子有很多价值，既可以驱暑纳凉，又可以作为观赏品和收藏品，具有一定的休闲性和艺术性。到了清代，扇子种类繁多，艺术加工也更加精致。其品种有竹扇、羽扇、万扇、油扇、蒲扇、折扇。同样在晚清光年间，文人中盛行油扇。
论太平天国服饰制度出自哪一本书
1、出自 《学海》2003年 第5期 | 袁蓉 太平天国历史博物馆，南京210001 中国文科技期刊的数据库中有这本期刊，你去搜索可以看到。
2、下面部分资料源自 《太平天国服饰志》 。太平天国 初期 ，本无服饰制度，将领与士兵穿着简陋。占领武昌后，太平军势力日益壮大，将、士服饰有了区分。
3、最近天津百花文艺出版社出了一本书，曰《太平杂说》，书中收集了35篇短文， 其内容全都是探讨或评价太平天国历史的，作者潘旭澜先生在书中直率地说出了自己的论点：“洪秀全为首的太平军，是头领们利用迷信发动和发展起来的一支造反队伍。
4、给你推荐一本书吧，沈从文的《中国服饰史》，服饰近代化的启动，始于以服饰变革作为风俗改良的活动，并以衣冠之治的解 体作为重要的标志，这在维新运动中有突出的表现。 ***战争以后西学东渐和早期资本主义的发生，推动了社会观念的变化，人们 痛感到民智不开是中国积弱的一个重要原因。
太平天国衣冠服饰的简介
太平天国是中国唯一具备服饰制度的农民***。在服饰上，既继 承了传统遗制，又有所创 太平天国妇女服饰虽然有所规定，但并不严格。妇女一般不戴角帽及凉帽，大多用绸缎扎额，冬日也戴风帽。起义初期，大多数妇女都穿男服，也有穿着苗装的。
太平天国是中国唯一具备服饰制度的农民***。在服饰上，既继承了传统遗制，又有所创新，形成了一套独特的衣冠服饰制度。太平天国将领的冠帽有角帽、风帽、凉帽及帽额等制。清代太平天国的士兵平时只准扎巾而不能戴冠，临阵打仗时才许戴盔。
对服装的选择非常慎重，例如： 清廷的纱帽雉翎一概不用 、 服装不准使用马蹄袖 等。太平天国的 袍服 和 马褂 分别有 黄、红 两色。从天王至丞相等重要将领穿 黄龙袍 、 素黄袍 ，军帅、旅帅等其他将领穿 素红袍 。黄、红马褂内有花绣纹。在袍服正中绣团形职衔。
太平天国的服饰制度在继承传统的同时，也有所创新，形成了一整套独特的衣冠体系。将领们的冠帽样式多样，包括角帽、风帽、凉帽以及带帽额的款式，其中角帽常饰以龙凤图案。 太平天国的朝服分为长袍和马褂两种。
太平军首先改革的是剃头蓄发和翎顶冠戴，这是满清统治者法定的官服。在《奉天讨胡檄》的文告中，他们宣称中国的衣冠是满清的妖服，在所到之处一概加以撕毁。每占领一地，第一道公告往往是命令蓄发，并宣布有再剃者，杀无赦。
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