苏莫2650

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简述信息一览：

• 1、《苏幕遮》的意思
• 2、唐朝人在寒冬里疯狂的泼水游戏为何会最终消失?
• 3、你心目中最好的爱情电影是什么?
• 4、苏幕遮什么意思
• 5、苏幕遮词牌出处
• 6、从李白、杜甫、白居易的诗歌中,我们分别看到了唐代乐舞的怎样景象...

《苏幕遮》的意思

苏幕遮 ◎周邦彦 燎沉香，消溽暑①。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语②。叶上初阳干宿雨③。水面清圆，一一风荷举。故乡遥，何日去家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否小楫轻舟，梦入芙蓉浦。【注释】①溽（rù）暑：潮湿闷热。②侵晓：拂晓。③宿雨：昨夜的雨。【译文】焚烧沉香，来消除夏天潮湿的暑气。

周邦彦的《苏幕遮》翻译如下：细焚沉香，来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天，拂晓时分鸟儿东张西望的在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨，水面上的荷花清润圆正，荷叶迎着晨风，每一片荷叶都挺出水面。

古诗《苏幕遮》意思：碧云飘悠的蓝天，黄叶纷飞的大地。秋天的景色映进江上的碧波，水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情，又在西斜的太阳之外。默默思念故乡黯然神伤，缠人的羁旅愁思难以排遣。除非夜夜，都做好梦才能得到片刻安慰。

唐朝人在寒冬里疯狂的泼水游戏为何会最终消失?

1、唐朝前期，有一种起源于西域的疯狂游戏渐渐流行开来，那就是泼寒胡戏。泼寒胡戏最初是古代西域的一种乐舞。每年寒冬腊月，戏者头载面具，赤身***，击鼓歌唱，互相追逐泼水，为乞寒之戏，据说可以消灾祛病。泼寒胡戏的另一个名称是“苏莫遮”。苏莫遮是西域妇人戴的一种帽子，羊皮制成，外面涂油。

2、唐朝前期，一种源自于西域的游戏开始流行，后人称为“泼水节”，当时叫作泼寒胡戏，还要另一个别名叫作苏幕遮，相信提这个大家应该都有所耳闻，范仲淹等诗人就曾写过以此为名的诗词。泼寒胡戏刚开始在西域是为祈求祛病祛灾，是乞寒之戏，人们***着半身，击鼓唱歌，互相泼水。

3、唐朝前期，一种源自西域的游戏开始流行，后世称之为“泼水节”，当时称为泼寒胡戏，又名苏幕遮。诗人如范仲淹曾以此为题作诗。 泼寒胡戏最初在西域是为了祈求祛病消灾，是乞寒之戏，人们半裸身体，击鼓唱歌，相互泼水。

你心目中最好的爱情电影是什么?

1、暮光之城。因为父母离异，贝拉（克里斯汀斯图尔特饰）随父亲来到小镇生活。在新学校里，贝拉留意到一群举止诡异的怪人，他们特立独行，很是神秘。在实验课上，她遇到了怪人中的一个—金发帅哥爱德华（罗伯特帕丁森饰），他俊朗的外形与出众的谈吐令她着迷。

2、我认为排名前五的爱情电影《泰坦尼克号》他们在最好的时刻相遇，拯救了彼此，又为彼此展示了不曾见过的另外一个世界；他们又是在最坏的时刻相遇，历史的滚滚车轮下，他们渺小的如落在身上的一颗尘土；最终两人美好的回忆，如同那海洋深处冰冷的尸骨，尘封在岁月里，刻骨铭心。

3、如果要说一部我心目中最好的爱情电影，我思考了很久，并不是思考是哪部电影，而是在想我心目中的那部电影是否属于爱情，最后还是决定选择它-《西西里的美丽传说》。

4、小编心目中的爱情片天花板是《泰坦尼克号》，这是一部看了第一遍还想看第二遍的影片。大家对这部影片的认知度非常高，而且这部影片也给观众留下了无法磨灭的印象，除了很多刚出生或者年纪不大的人基本上大多数人都知道这部影片。这是一幕19***年的影片，而且在很多父母心中这也是一部非常经典的爱情影片。

苏幕遮什么意思

苏幕遮，是一种古代遮蔽或幕帘的名称。以下是详细解释：苏幕遮的起源 苏幕遮这个词，源于古代中国，特别是在一些庆典、仪式或盛大场合中使用较多。它是一种遮蔽物，可以遮挡视线或者用作装饰。在古代的宫殿、庙宇或贵族家中，常设有幕帘，用以分隔空间或增添神秘感。

苏幕遮，是一种古代遮阳避日的工具。详细解释如下：苏幕遮的起源和用途 苏幕遮，从字面意义上来讲，“苏”可能与材质有关，而“幕”指的是遮蔽物，“遮”则表示遮挡、庇护。结合起来，苏幕遮可能是用来遮阳的一种工具。

古诗《苏幕遮》意思：碧云飘悠的蓝天，黄叶纷飞的大地。秋天的景色映进江上的碧波，水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情，又在西斜的太阳之外。默默思念故乡黯然神伤，缠人的羁旅愁思难以排遣。除非夜夜，都做好梦才能得到片刻安慰。

苏幕遮词牌出处

1、《苏莫遮》源自西域胡语，即“飒磨遮”，此曲起源于龟兹国，至今西域仍有流传。曲辞原为七言绝句体，配合《浑脱舞》。《新唐书·宋务光传》记载，此曲在唐玄宗之前，便已流传至中国。后衍为长短句形式，敦煌曲子词中已有《苏莫遮》。

2、慧琳《一切经音义》卷四十一《苏莫遮冒》修：“‘苏莫遮’西域胡语也，正云“飒磨遮”。此戏本出西龟兹国，至今犹有此曲。此国浑脱、大面、拨头之类也。”后用为词调。曲辞原为七言绝句体（如张说的《苏摩遮》五首），以配合《浑脱舞》。

3、苏幕遮，这一词牌名亦称《鬓云松令》。其起源可追溯至唐玄宗时期的教坊曲，源自西域，与某种少数民族的服饰相关。幕字，有拍袭一作“莫”或“摩”的说法。根据慧琳《一切经音义》卷四十一《苏莫遮冒》的释义，“苏莫遮”是西域胡语，正名为“飒磨遮”。此曲起源于龟兹国，至今西域仍有此曲流行。

从李白、杜甫、白居易的诗歌中,我们分别看到了唐代乐舞的怎样景象...

”（白居易《胡旋女》）从精妙绝伦、出神入化的乐舞表演中，诗人们显然得到了丰富的艺术滋养。从诗作方面来说，乐舞的影响也是显而易见的。首先，它扩大了唐诗的题材，开辟了唐诗中的新境界，大量乐舞诗成为唐代诗国中一枝别具风姿的奇葩。

李白（唐代） - 《峨眉山月歌》峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。译文：高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上，倒映着精亮月影。夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。想你却难相见，恋恋不舍去向渝州。

如白居易有《霓裳羽衣舞歌和微之》诗，所写《霓裳羽衣舞》，为唐代宫廷乐舞，可谓称鼎中国舞蹈史。唐代乐、舞合一。《霓裳羽衣》乐曲传为唐玄宗李隆基部分地吸收西凉节度使杨敬述所献《婆罗门曲》而编创。而杨贵妃是首先将此曲编为舞蹈的人，且又以她的表演为最美。其舞、乐和服饰都着力描绘虚无飘渺的仙境和仙女形象。

经济繁荣为诗歌兴盛提供了雄厚的物质条件.经济繁荣，交通便利，社会安定为唐诗的兴盛发展提供了雄厚的物质基础和良好的社会环境.这正是李白、杜甫等诗人能够恣情漫游祖国名山大川，王昌龄、王之焕等得以等闲进行“旗亭酬唱”的特定物质条件。

不论是政治生活、咏史抒怀、深宫闺怨、边塞烽火、田园山水、爱情恋曲、羁旅游子、琴棋书画等，都能被诗歌所描述和歌咏，都涌现了上乘佳作。

边塞诗人高适、岑参等人的诗既描绘了雄奇壮丽的边塞风光，也反映了边塞军人无畏的气概、乐观的精神、思乡的情怀和将士苦乐的差异等，为唐诗增添了新鲜壮丽的色彩。盛唐时期成就最高的当属李白、杜甫。

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